28/08/2008
Hebreus capitulo 2.
Que texto maravilhoso, Que revelação da misericórdia de DEUS! Neste texto eu vejo a revelação do amor de DEUS pela minha vida. Mas uma vez vejo que SOU PECADOR, da mesma forma vejo o projeto de DEUS para mudar está situação, para me tirar do estado de condenado, escravo do pecado (Romanos 6: 15 – 23), para filho de DEUS (v. 11-14), o texto de hoje começa alertando para que eu não deixe de perceber estas coisas, estas verdades de DEUS não podem passar despercebidas, pois se eu negligenciar tão maravilhosa benção, não poderei escapar da condenação, pois o próprio senhor as anunciou (v. 1 a 3)
DEUS, não só nos transmite a verdade, como também a prova verdade por meio do Espírito Santo, a bíblia diz que JESUS está coroado com glória e honra, e todas as coisas estão sobre seu domínio (todo o universo, tudo que foi criado v. 4 e o 7), mas ELE veio a terra, sofreu, morreu, o dono do universo se sujeitou a criaturas vis pecadoras, ao qual ama, morreu por elas (nos dois sentidos), morreu por todo o mundo (v. 9), e fez isto para que uma grande multidão que estava perdida (inclusive “eu”) seja conduzida ao PAI, mas para isso eu tenho que ser santificado em CRISTO, não posso negligenciar tudo o que CRISTO fez por mim, tenho que me arrepender dos meus pecados e clamar por perdão baseado no sacrifício de CRISTO, aceitando que SEM CRISTO estou perdido, mas em CRISTO sou SANTIFICADO e ADOTADO COMO FILHO DE DEUS (v. 11), ao morre na cruz CRISTO esmagou a morte, o pecado, e o diabo (v. 14).
JESUS é o nosso supremo Sarcedote, o caminho que nos conduz a DEUS, ELE nos conhece (JESUS), JÁ VIVEU num corpo limitado como nosso por amor (mas não pecou), por isso ele é misericordioso!
UM INSTRUMENTO PARA CRISTO TE ABENÇOAR!
quinta-feira, 28 de agosto de 2008
quarta-feira, 27 de agosto de 2008
DEVOCIONAL
26/08/2008
Carta do apóstolo Paulo a Filemom (bíblia).
É muito importante orar a DEUS por quem amamos (v.4).
Espero que os meus amados ao lembrar-se de mim tenham motivos de dar graças (agradecer a DEUS pela minha vida) e louvores a DEUS pela minha vida, em contra partida eu também devo estar sempre na presença de DEUS intercedendo pelos que amo.
Meu amor tem que ser expresso de forma natural, e, mas, o amor verdadeiro é aquele que brota da fé e piedade gerada no coração daqueles que crêem e conhecem o SENHOR JESUS (V.5).
O amor é algo consolador, é fonte de alegria humana, sem amor ninguém pode ser feliz ou ao menos ser humano (v.7).
O que ama não possessivo ou autoritário, mas respeita o que é do outro, não usando o amor como fonte lucro ou manipulação (v.8).
O que ama confia no bom senso, e ver o amor como fonte (agente) de libertação e VIDA (v.21)
Carta do apóstolo Paulo a Filemom (bíblia).
É muito importante orar a DEUS por quem amamos (v.4).
Espero que os meus amados ao lembrar-se de mim tenham motivos de dar graças (agradecer a DEUS pela minha vida) e louvores a DEUS pela minha vida, em contra partida eu também devo estar sempre na presença de DEUS intercedendo pelos que amo.
Meu amor tem que ser expresso de forma natural, e, mas, o amor verdadeiro é aquele que brota da fé e piedade gerada no coração daqueles que crêem e conhecem o SENHOR JESUS (V.5).
O amor é algo consolador, é fonte de alegria humana, sem amor ninguém pode ser feliz ou ao menos ser humano (v.7).
O que ama não possessivo ou autoritário, mas respeita o que é do outro, não usando o amor como fonte lucro ou manipulação (v.8).
O que ama confia no bom senso, e ver o amor como fonte (agente) de libertação e VIDA (v.21)
DEVOCIONAL
27/08/2008 hs. 6:13
MEU DEVOCIONAL HEBREUS CAPITULO 1° (BÍBLIA)
DEUS AMA SUA CRIAÇÃO; E tudo foi criado por meio de CRISTO (v.2), mas o homem escolheu seguir seu próprio caminho, caminho de pecado, dor, tristeza, sofrimento, destruição e rebeldia contra DEUS (romanos 3:23), mas DEUS continua amando o que criou, e a prova disso vemos, quando a carta aos Hebreus diz que de muitas maneiras DEUS falou no passado (v.1). A quem? E por quem? Falou aos homens, para resgatar os mesmos de seu estado de rebeldia contra Ele (DEUS), E falou por intermédio de homens escolhidos para essa função (profetas), mas nos últimos dias a bíblia diz (v.2) que DEUS falou por intermédio de seu FILHO (JESUS), ou seja, O PRÓPRIO DEUS está falando comigo, ELE próprio veio ao meu encontro, o Dono de todas as coisas (v.2b). DEUS não desistiu do homem, mesmo esse sendo pecador.
O autor de Hebreus ainda diz mais, diz que ELE (DEUS) sustenta o universo com o poder de SUA PALAVRA (JESUS), Se com sua PALAVRA, ELE COLOCA TODO O UNIVERSO EM ORDEM, creio que esta PALAVRA poderosa pode por em ordem minha vida (v.3)! E ainda diz, mas, fala que ELE (JESUS) MORREU PARA ME PURIFICAR DOS MEUS PECADOS (v.3), para apagar o registro dos meus pecados, os anjos O adora pela sua majestade e glória, o autor de Hebreus diz que este DEUS majestoso, poderoso, eterno, justo, reto e amoroso se importa comigo; e mais, que este DEUS é imutável, ELE nunca deixará de ser o que ELE É (v.12), é que ELE deseja salvar o que havia se perdido, “EU”, ELE diz que colocará os anjos (não um anjo v. 14) para cuidar da minha vida!
MEU DEVOCIONAL HEBREUS CAPITULO 1° (BÍBLIA)
DEUS AMA SUA CRIAÇÃO; E tudo foi criado por meio de CRISTO (v.2), mas o homem escolheu seguir seu próprio caminho, caminho de pecado, dor, tristeza, sofrimento, destruição e rebeldia contra DEUS (romanos 3:23), mas DEUS continua amando o que criou, e a prova disso vemos, quando a carta aos Hebreus diz que de muitas maneiras DEUS falou no passado (v.1). A quem? E por quem? Falou aos homens, para resgatar os mesmos de seu estado de rebeldia contra Ele (DEUS), E falou por intermédio de homens escolhidos para essa função (profetas), mas nos últimos dias a bíblia diz (v.2) que DEUS falou por intermédio de seu FILHO (JESUS), ou seja, O PRÓPRIO DEUS está falando comigo, ELE próprio veio ao meu encontro, o Dono de todas as coisas (v.2b). DEUS não desistiu do homem, mesmo esse sendo pecador.
O autor de Hebreus ainda diz mais, diz que ELE (DEUS) sustenta o universo com o poder de SUA PALAVRA (JESUS), Se com sua PALAVRA, ELE COLOCA TODO O UNIVERSO EM ORDEM, creio que esta PALAVRA poderosa pode por em ordem minha vida (v.3)! E ainda diz, mas, fala que ELE (JESUS) MORREU PARA ME PURIFICAR DOS MEUS PECADOS (v.3), para apagar o registro dos meus pecados, os anjos O adora pela sua majestade e glória, o autor de Hebreus diz que este DEUS majestoso, poderoso, eterno, justo, reto e amoroso se importa comigo; e mais, que este DEUS é imutável, ELE nunca deixará de ser o que ELE É (v.12), é que ELE deseja salvar o que havia se perdido, “EU”, ELE diz que colocará os anjos (não um anjo v. 14) para cuidar da minha vida!
segunda-feira, 18 de agosto de 2008
Cristo o Eterno!
O EVANGELHO SEGUNDO
JOÃO
1
A encarnação do Verbo
1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. 4 A vida estava nele e a vida era a luz dos homens. 5 A luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela.
6 Houve um homem enviado por Deus cujo nome era João. 7 Este veio como testemunha para que testificasse a respeito da luz, a fim de todos virem a crer por intermédio dele. 8 Ele não era a luz, mas veio para que testificasse da luz, 9 a saber, a verdadeira luz, que, vinda ao mundo, ilumina a todo homem. 10 O Verbo estava no mundo o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome; 13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.
[1]
Jesus o eterno, antes do principio ele já existia, mesmo antes de eu existir ele já era a fonte da minha existência.
O meu pecado fio clareado pela luz da SUA GRAÇA, este (o meu pecado) não pode suportar a luz que emana da graça do eterno, a crença nele (JESUS) desta forma, me faz participante na sua “eternidade”. Antes de eu existir, JESUS já contempla a minha necessidade.
[1]Sociedade Bíblica do Brasil. 2003; 2005. Almeida Revista e Atualizada - Com Números de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil
JOÃO
1
A encarnação do Verbo
1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. 4 A vida estava nele e a vida era a luz dos homens. 5 A luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela.
6 Houve um homem enviado por Deus cujo nome era João. 7 Este veio como testemunha para que testificasse a respeito da luz, a fim de todos virem a crer por intermédio dele. 8 Ele não era a luz, mas veio para que testificasse da luz, 9 a saber, a verdadeira luz, que, vinda ao mundo, ilumina a todo homem. 10 O Verbo estava no mundo o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome; 13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. 14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.
[1]
Jesus o eterno, antes do principio ele já existia, mesmo antes de eu existir ele já era a fonte da minha existência.
O meu pecado fio clareado pela luz da SUA GRAÇA, este (o meu pecado) não pode suportar a luz que emana da graça do eterno, a crença nele (JESUS) desta forma, me faz participante na sua “eternidade”. Antes de eu existir, JESUS já contempla a minha necessidade.
[1]Sociedade Bíblica do Brasil. 2003; 2005. Almeida Revista e Atualizada - Com Números de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil
sábado, 16 de agosto de 2008
maná do Senhor
O Maná do Senhor: 09/08/2008
Texto Bíblico: Neemias 5.14-15: “Durante os doze anos em que fui governador da terra de Judá, desde o ano vinte do reinado de Artaxerxes até o ano trinta e dois, nem eu nem os meus parentes comemos a comida a que eu tinha direito como governador. Antes de mim, os governadores tinham sido uma carga para o povo e haviam exigido que o povo pagasse quarenta barras de prata por dia a fim de comprar comida e vinho. Até os seus empregados exploravam o povo. Mas eu agi de modo diferente porque temia a Deus”.
Reflexão: Em tempos de tantos escândalos de corrupção na política e dentre os governantes, esta percepção de Neemias revela o ideal de um governante que tem temor ao seu Deus. O salmista revela que: “Feliz a nação que tem o Senhor como o seu Deus! Feliz o povo que Deus escolheu para ser dele”. No momento em que Neemias colocou-se como instrumento de Deus para trazer a restauração do seu povo, Deus o abençoou, e todas as obras postas em suas mãos prosperaram. Além disso, Deus lhe deu sabedoria para administrar e governar sobre o seu povo de forma digna, honrada e, principalmente, sem se desviar em nenhum momento do propósito que Ele havia posto em seu coração. Precisamos ter em nossas cidades, estados e em nosso país, governantes que temam a Deus como Neemias. Pessoas que governem com decência, respeito, sem usurpar ganhos para si mesmo, não sendo uma carga para seu povo, como muitos são hoje. Devemos ter cuidado quando escolhermos as pessoas que governarão sobre nós, pois eles podem ser uma carga muito pesada para o povo carregar, que desejam apenas satisfazer seus sonhos de poder. A cada um de nós cabe escolher, sob o temor do Senhor, aqueles que se colocam à disposição do povo para serem governantes sobre nós. Como temos essa oportunidade, que o façamos com sabedoria, discernimento e na unção do Espírito Santo, pois eles serão autoridades sobre nós.
Oração: Senhor amado, dá-nos a sabedoria e o discernimento para assumirmos, de verdade, a responsabilidade de escolher nossos governantes sob a Tua direção. Sabemos que todos nós somos pecadores, mas cremos em Tua escolha e desejo para todas as coisas. É o que oramos em nome de Jesus. Amém!
Texto Bíblico: Neemias 5.14-15: “Durante os doze anos em que fui governador da terra de Judá, desde o ano vinte do reinado de Artaxerxes até o ano trinta e dois, nem eu nem os meus parentes comemos a comida a que eu tinha direito como governador. Antes de mim, os governadores tinham sido uma carga para o povo e haviam exigido que o povo pagasse quarenta barras de prata por dia a fim de comprar comida e vinho. Até os seus empregados exploravam o povo. Mas eu agi de modo diferente porque temia a Deus”.
Reflexão: Em tempos de tantos escândalos de corrupção na política e dentre os governantes, esta percepção de Neemias revela o ideal de um governante que tem temor ao seu Deus. O salmista revela que: “Feliz a nação que tem o Senhor como o seu Deus! Feliz o povo que Deus escolheu para ser dele”. No momento em que Neemias colocou-se como instrumento de Deus para trazer a restauração do seu povo, Deus o abençoou, e todas as obras postas em suas mãos prosperaram. Além disso, Deus lhe deu sabedoria para administrar e governar sobre o seu povo de forma digna, honrada e, principalmente, sem se desviar em nenhum momento do propósito que Ele havia posto em seu coração. Precisamos ter em nossas cidades, estados e em nosso país, governantes que temam a Deus como Neemias. Pessoas que governem com decência, respeito, sem usurpar ganhos para si mesmo, não sendo uma carga para seu povo, como muitos são hoje. Devemos ter cuidado quando escolhermos as pessoas que governarão sobre nós, pois eles podem ser uma carga muito pesada para o povo carregar, que desejam apenas satisfazer seus sonhos de poder. A cada um de nós cabe escolher, sob o temor do Senhor, aqueles que se colocam à disposição do povo para serem governantes sobre nós. Como temos essa oportunidade, que o façamos com sabedoria, discernimento e na unção do Espírito Santo, pois eles serão autoridades sobre nós.
Oração: Senhor amado, dá-nos a sabedoria e o discernimento para assumirmos, de verdade, a responsabilidade de escolher nossos governantes sob a Tua direção. Sabemos que todos nós somos pecadores, mas cremos em Tua escolha e desejo para todas as coisas. É o que oramos em nome de Jesus. Amém!
maná do Senhor
O Maná do Senhor: 09/08/2008
Texto Bíblico: Neemias 5.14-15: “Durante os doze anos em que fui governador da terra de Judá, desde o ano vinte do reinado de Artaxerxes até o ano trinta e dois, nem eu nem os meus parentes comemos a comida a que eu tinha direito como governador. Antes de mim, os governadores tinham sido uma carga para o povo e haviam exigido que o povo pagasse quarenta barras de prata por dia a fim de comprar comida e vinho. Até os seus empregados exploravam o povo. Mas eu agi de modo diferente porque temia a Deus”.
Reflexão: Em tempos de tantos escândalos de corrupção na política e dentre os governantes, esta percepção de Neemias revela o ideal de um governante que tem temor ao seu Deus. O salmista revela que: “Feliz a nação que tem o Senhor como o seu Deus! Feliz o povo que Deus escolheu para ser dele”. No momento em que Neemias colocou-se como instrumento de Deus para trazer a restauração do seu povo, Deus o abençoou, e todas as obras postas em suas mãos prosperaram. Além disso, Deus lhe deu sabedoria para administrar e governar sobre o seu povo de forma digna, honrada e, principalmente, sem se desviar em nenhum momento do propósito que Ele havia posto em seu coração. Precisamos ter em nossas cidades, estados e em nosso país, governantes que temam a Deus como Neemias. Pessoas que governem com decência, respeito, sem usurpar ganhos para si mesmo, não sendo uma carga para seu povo, como muitos são hoje. Devemos ter cuidado quando escolhermos as pessoas que governarão sobre nós, pois eles podem ser uma carga muito pesada para o povo carregar, que desejam apenas satisfazer seus sonhos de poder. A cada um de nós cabe escolher, sob o temor do Senhor, aqueles que se colocam à disposição do povo para serem governantes sobre nós. Como temos essa oportunidade, que o façamos com sabedoria, discernimento e na unção do Espírito Santo, pois eles serão autoridades sobre nós.
Oração: Senhor amado, dá-nos a sabedoria e o discernimento para assumirmos, de verdade, a responsabilidade de escolher nossos governantes sob a Tua direção. Sabemos que todos nós somos pecadores, mas cremos em Tua escolha e desejo para todas as coisas. É o que oramos em nome de Jesus. Amém!
Texto Bíblico: Neemias 5.14-15: “Durante os doze anos em que fui governador da terra de Judá, desde o ano vinte do reinado de Artaxerxes até o ano trinta e dois, nem eu nem os meus parentes comemos a comida a que eu tinha direito como governador. Antes de mim, os governadores tinham sido uma carga para o povo e haviam exigido que o povo pagasse quarenta barras de prata por dia a fim de comprar comida e vinho. Até os seus empregados exploravam o povo. Mas eu agi de modo diferente porque temia a Deus”.
Reflexão: Em tempos de tantos escândalos de corrupção na política e dentre os governantes, esta percepção de Neemias revela o ideal de um governante que tem temor ao seu Deus. O salmista revela que: “Feliz a nação que tem o Senhor como o seu Deus! Feliz o povo que Deus escolheu para ser dele”. No momento em que Neemias colocou-se como instrumento de Deus para trazer a restauração do seu povo, Deus o abençoou, e todas as obras postas em suas mãos prosperaram. Além disso, Deus lhe deu sabedoria para administrar e governar sobre o seu povo de forma digna, honrada e, principalmente, sem se desviar em nenhum momento do propósito que Ele havia posto em seu coração. Precisamos ter em nossas cidades, estados e em nosso país, governantes que temam a Deus como Neemias. Pessoas que governem com decência, respeito, sem usurpar ganhos para si mesmo, não sendo uma carga para seu povo, como muitos são hoje. Devemos ter cuidado quando escolhermos as pessoas que governarão sobre nós, pois eles podem ser uma carga muito pesada para o povo carregar, que desejam apenas satisfazer seus sonhos de poder. A cada um de nós cabe escolher, sob o temor do Senhor, aqueles que se colocam à disposição do povo para serem governantes sobre nós. Como temos essa oportunidade, que o façamos com sabedoria, discernimento e na unção do Espírito Santo, pois eles serão autoridades sobre nós.
Oração: Senhor amado, dá-nos a sabedoria e o discernimento para assumirmos, de verdade, a responsabilidade de escolher nossos governantes sob a Tua direção. Sabemos que todos nós somos pecadores, mas cremos em Tua escolha e desejo para todas as coisas. É o que oramos em nome de Jesus. Amém!
quarta-feira, 13 de agosto de 2008
O PODER DA PALAVRA DE DEUS
O PODER DA PALAVRA DE DEUSData: 28-05-2004Visualizações: 2754
Referência: LUCAS 8.4-8,12-15Diz Cristo que saiu o pregador evangélico a semear a Palavra divina. Não só faz menção de semear, mas faz também caso de sair, porque no dia da colheita hão de nos medir a semeadura e hão de nos contar os passos.Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que semeiam sem sair. Agora, diz Cristo que o semeador saiu, porém não diz que tornou, pois quem lança mão do arado e olha para traz não é apto para o Reino.E se esse semeador quando saiu, achasse o campo tomado? Se se armassem contra ele os espinhos? Se se levantasse contra ele as pedras? E se lhe fechassem os caminhos, que havia de fazer?Todos esses problemas enfrentou o semeador. Começou ele a semear, mas com pouca ventura. Uma parte do trigo caiu entre os espinhos, e afogaram-na os espinhos. Outra parte caiu sobre pedras e secou-se nas pedras por falta de umidade. Outra parte caiu no caminho, e pisaram-no os homens e comeram-no as aves.Ora, vede como todas as criaturas do mundo se armaram contra esta sementeira. Todas as criaturas quantas há no mundo se reduzem a quatro gêneros: 1) CRIATURAS RACIONAIS = como os homens. 2) CRIATURAS SENSITIVAS = como os animais. 3) CRIATURAS VEGETATIVAS = como as plantas. 4) CRIATURAS INSENSÍVEIS = como as pedras. E não há mais. Faltou alguma dessas que se não armasse contra o semeador? NENHUMA!.A natureza insensível o perseguiu nas pedras; a vegetativa nos espinhos; a sensitiva nas aves; a racional nos homens. As pedras secaram-na; os espinhos afogaram-na; as aves comeram-na e os homens pisaram-na.Os pregadores ao semearem a Palavra acham homens homens; homens pedra; homens troncos; homens secos. Houve aqui semente mirrada, semente afogada, semente comida e semente pisada.Há! Não só a semente, mas muitos semeadores também que sofrem a mesma oposição. Houve semeadores afogados, semeadores comidos, semeadores mirrados e semeadores pisados.Ah, mas isto é glória para os semeadores, pois são mirrados sim, mas por amor a Deus mirrados; afogados sim, mas por amor de Deus afogados; comidos sim, mas por amor de Deus comidos; pisados sim, mas por amor de Deus perseguidos e pisados.E o que devia fazer o semeador evangélico, vendo tão mal logrados seus primeiros trabalhos? Desistir da sementeira? Ficar ocioso no campo? Não, ele não desanimou nem na primeira, nem na segunda, nem na terceira perda. A quarta parte caiu em BOA TERRA e se restauraram com vantagem as perdas das demais: NASCEU, CRESCEU, ESPIGOU, AMADURECEU, COLHEU-SE, MEDIU-SE 30, 60, 100 POR UM.“Os que saem chorando enquanto semeiam voltarão com júbilo trazendo os seus feixes.” O semeador foi perseverante: perdeu a primeira, a segunda, a terceira parte da semente, mas aproveitou a quarta e última e colheu dela muito fruto.I. O SIGNIFICADO DA PARÁBOLAA semente que semeou o pregador é a PALAVRA DE DEUS. Os espinhos, as pedras, o caminho e a terra boa, em que a semente caiu, são os diversos corações dos homens.1) OS ESPINHOS = São os corações embaraçados com cuidados, com riquezas, com prazeres carnais - e nestes afoga-se a Palavra de Deus.2) AS PEDRAS = São os corações duros e obstinados e nestes seca-se a Palavra de Deus, e se nasce, não cria raízes.3) OS CAMINHOS = São os corações inquietos e perturbados com a passagem e tropel das coisas do mundo, umas que vão, outras que vêm, outras que atravessam e todas que passam - e nestes é pisada a Palavra de Deus.4) A TERRA BOA = São os corações que acolhem a Palavra e neles frutifica com tanta fecundidade e abundância que se colhe cento por um.Se a Palavra de Deus é tão eficaz e tão poderosa, como vemos tão pouco fruto hoje? Se ela frutificou cento por um, porque hoje muitas vezes não frutifica um por cento? Na igreja apostólica, na igreja primitiva, na Reforma, nos Reavivamentos do Século XVIII, XIX e começo do século XX, multidões convertiam-se ao Evangelho. Vidas eram transformadas. Lares eram reerguidos. Cidades eram salvas. Nações restauradas.Hoje, a despeito de termos tantos pregadores e tantos sermões e tanta semeadura, porque há tão poucos frutos? Porque tão poucos homens se arrependem? Porque tão pequenos resultados se Deus é o mesmo e se a Palavra tem o mesmo poder?II. DESCOBRINDO AS CAUSASFazer pouco fruto a Palavra de Deus pode proceder de um de três princípios:1) ou da parte do PREGADOR;2) ou da parte do OUVINTE;3) ou da parte de DEUS.Para uma pessoa se converter por meio da mensagem há de haver três concursos:1) Há de concorrer o pregador com a DOUTRINA, persuadindo-o;2) Há de concorrer o ouvinte com o ENTENDIMENTO, percebendo;3) Há de concorrer Deus com a GRAÇA, alumiando.Para um homem se ver a si mesmo são necessárias três coisas: OLHOS, ESPELHO E LUZ. Se tem espelho e é cego, não pode ver por falta de olhos; se tem espelho e olhos, e é noite, não se pode ver por falta de luz. Logo há mister luz, há mister espelho, e há mister olhos.O pregador concorre com o espelho, que é a DOUTRINA. Deus concorre com a luz, que a GRAÇA; o homem concorre com os olhos que é o ENTENDIMENTO.Mas se há pouco fruto de quem é a falta? De Deus, do ouvinte ou do pregador?1. POR PARTE DE DEUS?Por parte de Deus não falta e nem pode faltar. A primeira semente perdeu-se porque a afogaram os espinhos. A segunda porque a secaram as pedras. A terceira porque a pisaram os homens e a comeram as aves. Isto é o que Cristo diz, mas notai o que Ele não diz. Não diz que parte alguma daquela semente se perdesse por causa do sol ou da chuva. Porque o sol e a chuva são dádiva do céu e deixar de frutificar a semente da Palavra de Deus nunca é por falta do céu, sempre é por culpa nossa.2. SERÁ POR PARTE DO OUVINTE?Se a culpa fosse toda dos ouvintes, não teria a Palavra de Deus feito grandes resultados produzindo cento por um. Na boa terra a semente frutificou em abundância e mesmo nos solos pisados, espinhentos e rochosos a semente não frutificou, mas nasceu. A semente que caiu nos espinhos nasceu, mas afogaram-no; a semente que caiu nas pedras, nasceu, mas secou-se.A Palavra é tão fecunda que na boa terra produz muito fruto e nos espinheiros e nas pedras faz efeito.Os piores ouvintes são as pedras e os espinhos = Os espinhos por agudos, as pedras por duras. Ouvintes de entendimentos agudos e de vontades endurecidas são as piores. OS OUVINTES DE ENTENDIMENTO AGUDOS = São mau ouvintes porque vêm só ouvir sutilezas, avaliar pensamentos e às vezes também a picar quem não os pica. A semente não picou os espinhos, estes picaram a semente.OS OUVINTES DE VONTADE ENDURECIDA = São os piores porque ainda os espinhos agudos se quebram na sua dureza. Estes são fechados, impenetráveis, insensíveis.Mas a Palavra é tão poderosa que sem cortar nem despontar espinhos nasce entre espinhos - sem arrancar pedras nasce entre as pedras. ENTÃO, SE A PALAVRA É PODEROSA E PRODUZIU EM UM FRUTOS E NOUTROS EFEITOS, A CULPA NÃO É DOS OUVINTES SÓ, MAS PRINCIPALMENTE DOS PREGADORES.III. APONTANDO AS CAUSASA definição do pregador é a vida e o exemplo. Por isso Cristo não o comparou ao semeador, mas ao que semeia. Não diz Cristo: “Saiu a semear o semeador” MAS SIM “saiu o semeador a semear.”Entre o semeador e o que semeia há muita diferença. Uma coisa é o soldado e outra coisa é o que peleja. Uma coisa é o governador, e outra o que governa. Uma coisa é o pregador e outra o que prega. O semeador e o pregador é nome; o que semeia e o que prega é ação. E AS AÇÕES SÃO AS QUE DÃO O SER AO PREGADOR.Ter nome de pregador ou ser pregador de nome, não importa nada; as ações, a vida, o exemplo, a consagração, o enchimento do Espírito, a unção é que dão resultado.Antigamente convertiam-se multidões porque o povo de Deus pregava com a vida e com o exemplo. Hoje há poucas conversões porque pregam-se palavras e pensamentos e não palavras e obras.Palavras sem obras são tiro sem bala, ATROAM MAS NÃO FEREM.A funda de Davi derrubou o gigante, mas não o derrubou com o estalo, senão com a pedra.O pregar que é falar, faz-se com a boca; o pregar que é semear, faz-se com a mão. Para falar ao vento, bastam palavras; para falar ao coração, é necessário vida, exemplo, obras.A Palavra de Deus frutificou cento por um = Que quer isto dizer? = Que de uma palavra nasceram cem palavras? Não. De uma palavra nasceram cem vidas transformadas. Mas palavras que frutificam vidas, não são só palavras...O próprio verbo de Deus, que era Palavra de Deus, quando veio nos salvar, fez-se carne. Agora o verbo encarnado pregava também aos ouvidos e aos olhos. IDE DIZEI A JOÃO O QUE ESTAIS OUVINDO E VENDO: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os mortos ressuscitam e aos pobres é pregado o Evangelho.Pouco importa que as nossas palavras sejam divinas, se nossa vida não o demonstrar. A razão disto é porque as palavras ouvem-se, as obras vêem-se. As palavras entram pelos ouvidos, as obras entram pelos olhos e a nossa alma rende-se muito mais pelos olhos que pelos ouvidos.Vissem os ouvintes em nós o que nos ouvem a nós e o abalo e os efeitos da nossa mensagem revolucionariam o mundo como aconteceu com FILIPE EM SAMARIA. A cidade ficou abalada e extasiada de alegria ao ouvir e ver as coisas que ele fazia pelo poder de Deus.Sabem porque fazem pouco abalo as nossas mensagens? Porque não pregamos aos olhos, pregamos só aos ouvidos = Se quando os ouvintes percebem os nossos conceitos, têm diante dos olhos as nossas manchas, como hão de crer? Se a minha vida é apologia contra a minha doutrina, se as minhas palavras vão já refutadas nas minhas obras, se uma coisa é o semeador e outra o que semeia, como poderemos esperar frutificação na semeadura?IRMÃOS, QUEREIS SABER A CAUSA PORQUE SE FAZ HOJE TÃO POUCO FRUTO COM TANTAS PREGAÇÕES? É PORQUE AS PALAVRAS DOS PREGADORES SÃO PALAVRAS, MAS NÃO PALAVRAS DE DEUS =A Palavra de Deus é eficaz e produz fruto, mas palavras dos homens não têm esse poder. Diz A Palavra de Deus: “Quem semeia ventos, colhe tempestade.” Se os pregadores semeiam vento, se o que se prega é tradição humana, conceitos humanos, filosofia humana e não a Palavra de Deus, há de colher tormenta e não frutos.Mas dizeis: Mas os pregadores não pregam as Sagradas Escrituras? Como não pregam a Palavra de Deus? = Esse é o mal.: Pregam Palavras de Deus, mas não pregam A PALAVRA DE DEUS.Disse Deus por Jeremias: “o profeta que tem sonho conte-o como apenas sonho; mas aquele em quem está a minha palavra, fale a minha palavra com verdade. Que tem a palha com o trigo? Diz o Senhor.” (23.28) = As Palavras de Deus pregadas no sentido em que Deus as disse, são palavras de Deus, mas pregadas no sentido que nós queremos, não são palavras de Deus, antes podem ser palavras de demônios.Exemplo: O diabo tentou a Jesus com as Escrituras. Jesus defendeu-se do diabo com as Escrituras = Todas as Escrituras são Palavra de Deus; pois se Cristo toma a Escritura para se defender do diabo, como toma o diabo a Escritura para tentar Cristo? A razão é porque Cristo tomava as Palavras das Escrituras em seu verdadeiro sentido e o diabo tomava as palavras de forma torcida. E as mesmas palavras, que tomadas em verdadeiro sentido são Palavra de Deus, tomadas em sentido alheio são armas do diabo. AS MESMAS PALAVRAS QUE TOMADAS NO SENTIDO EM QUE DEUS AS DISSE SÃO DEFESA, TOMADAS EM SENTIDO EM QUE DEUS NÃO DISSE SÃO TENTAÇÃO.Assim como o diabo tentou a Cristo no pináculo do templo com a Palavra mal interpretada, assim hoje ele usa pregadores no púlpito para golpear a Palavra de Deus, torcê-la e adulterá-la, pregando MODERNISMO, LIBERALISMO, MISTICISMO, VISÕES, PROFECIAS, SONHOS E TODA SORTE DE MANIPULAÇÃO HUMANA. Exemplo: Teologia de prosperidade - forma indecorosa de arrancar dinheiro do povo - exageros da batalha espiritual - profecias carnais que geram escândalo ...CONCLUSÃOMuitos rejeitam, zombam e não querem ouvir a Palavra de Deus. Mas a doutrina de que eles zombam, essa é a que lhes devemos pregar, porque é a mais proveitosa.A semente que caiu no caminho comeram-na as aves. Estas aves, como explicou Jesus são demônios que tiram a Palavra de Deus dos corações dos homens. Pois porque não comeu o diabo a semente que caiu entre os espinhos? Ou a semente que caiu nas pedras, senão a semente que caiu no caminho? PORQUE A SEMENTE QUE CAIU NO CAMINHO - PISARAM-NA OS HOMENS - E a doutrina que os homens pisam essa é a que o diabo teme. Desses outros conceitos e pensamentos que os homens aplaudem o diabo não se acautela, porque sabe que não são essas as pregações que hão de lhe tirar as almas das unhas.Explicando Cristo a parábola diz que as pedras são aqueles que ouvem a pregação com gosto - mas depois viram pedras! Não gostem e abrandem-se; não gostem e quebrem-se; não gostem e frutifiquem. O frutificar não se ajunta com o gostar, senão com o padecer. Se a semente não morrer ela não frutifica. A semente que frutifica não é aquela que dá gosto ao ouvinte, é aquela que lhe dá pena. Quando o ouvinte a cada palavra do pregador treme. Quando o ouvinte vai do sermão para casa atônito, então é a pregação que convém e que dará fruto.Devemos esperar não que os homens saiam dos nossos sermões e cultos contentes de nós, senão que saiam muito descontentes de si. Não que lhes pareçam bem a Palavra de Deus, mas que lhes pareçam mal os seus pecados, as suas vidas, as suas ambições. Contanto que se descontentem de si; descontentem-se embora de nós. Paulo disse: “Se agradasse ainda a homens não seria servo de Cristo.”Devemos pregar o que convém à sã doutrina, com poder e unção, com vida e testemunho, com coragem e determinação.PREGUEMOS E ARMEMO-NOS TODOS CONTRA O PECADO. VEJA O CÉU QUE AINDA TEM NA TERRA QUEM SE PÕE DA SUA PARTE. SAIBA O INFERNO QUE AINDA HÁ NA TERRA QUEM LHE FAÇA GUERRA COM A PALAVRA DE DEUS E SAIBA A MESMA TERRA, QUE AINDA ESTÁ EM ESTADO DE REVERDECER E DAR MUITO FRUTO! Amém!!!
Rev. Hernandes Dias Lopes.
Referência: LUCAS 8.4-8,12-15Diz Cristo que saiu o pregador evangélico a semear a Palavra divina. Não só faz menção de semear, mas faz também caso de sair, porque no dia da colheita hão de nos medir a semeadura e hão de nos contar os passos.Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que semeiam sem sair. Agora, diz Cristo que o semeador saiu, porém não diz que tornou, pois quem lança mão do arado e olha para traz não é apto para o Reino.E se esse semeador quando saiu, achasse o campo tomado? Se se armassem contra ele os espinhos? Se se levantasse contra ele as pedras? E se lhe fechassem os caminhos, que havia de fazer?Todos esses problemas enfrentou o semeador. Começou ele a semear, mas com pouca ventura. Uma parte do trigo caiu entre os espinhos, e afogaram-na os espinhos. Outra parte caiu sobre pedras e secou-se nas pedras por falta de umidade. Outra parte caiu no caminho, e pisaram-no os homens e comeram-no as aves.Ora, vede como todas as criaturas do mundo se armaram contra esta sementeira. Todas as criaturas quantas há no mundo se reduzem a quatro gêneros: 1) CRIATURAS RACIONAIS = como os homens. 2) CRIATURAS SENSITIVAS = como os animais. 3) CRIATURAS VEGETATIVAS = como as plantas. 4) CRIATURAS INSENSÍVEIS = como as pedras. E não há mais. Faltou alguma dessas que se não armasse contra o semeador? NENHUMA!.A natureza insensível o perseguiu nas pedras; a vegetativa nos espinhos; a sensitiva nas aves; a racional nos homens. As pedras secaram-na; os espinhos afogaram-na; as aves comeram-na e os homens pisaram-na.Os pregadores ao semearem a Palavra acham homens homens; homens pedra; homens troncos; homens secos. Houve aqui semente mirrada, semente afogada, semente comida e semente pisada.Há! Não só a semente, mas muitos semeadores também que sofrem a mesma oposição. Houve semeadores afogados, semeadores comidos, semeadores mirrados e semeadores pisados.Ah, mas isto é glória para os semeadores, pois são mirrados sim, mas por amor a Deus mirrados; afogados sim, mas por amor de Deus afogados; comidos sim, mas por amor de Deus comidos; pisados sim, mas por amor de Deus perseguidos e pisados.E o que devia fazer o semeador evangélico, vendo tão mal logrados seus primeiros trabalhos? Desistir da sementeira? Ficar ocioso no campo? Não, ele não desanimou nem na primeira, nem na segunda, nem na terceira perda. A quarta parte caiu em BOA TERRA e se restauraram com vantagem as perdas das demais: NASCEU, CRESCEU, ESPIGOU, AMADURECEU, COLHEU-SE, MEDIU-SE 30, 60, 100 POR UM.“Os que saem chorando enquanto semeiam voltarão com júbilo trazendo os seus feixes.” O semeador foi perseverante: perdeu a primeira, a segunda, a terceira parte da semente, mas aproveitou a quarta e última e colheu dela muito fruto.I. O SIGNIFICADO DA PARÁBOLAA semente que semeou o pregador é a PALAVRA DE DEUS. Os espinhos, as pedras, o caminho e a terra boa, em que a semente caiu, são os diversos corações dos homens.1) OS ESPINHOS = São os corações embaraçados com cuidados, com riquezas, com prazeres carnais - e nestes afoga-se a Palavra de Deus.2) AS PEDRAS = São os corações duros e obstinados e nestes seca-se a Palavra de Deus, e se nasce, não cria raízes.3) OS CAMINHOS = São os corações inquietos e perturbados com a passagem e tropel das coisas do mundo, umas que vão, outras que vêm, outras que atravessam e todas que passam - e nestes é pisada a Palavra de Deus.4) A TERRA BOA = São os corações que acolhem a Palavra e neles frutifica com tanta fecundidade e abundância que se colhe cento por um.Se a Palavra de Deus é tão eficaz e tão poderosa, como vemos tão pouco fruto hoje? Se ela frutificou cento por um, porque hoje muitas vezes não frutifica um por cento? Na igreja apostólica, na igreja primitiva, na Reforma, nos Reavivamentos do Século XVIII, XIX e começo do século XX, multidões convertiam-se ao Evangelho. Vidas eram transformadas. Lares eram reerguidos. Cidades eram salvas. Nações restauradas.Hoje, a despeito de termos tantos pregadores e tantos sermões e tanta semeadura, porque há tão poucos frutos? Porque tão poucos homens se arrependem? Porque tão pequenos resultados se Deus é o mesmo e se a Palavra tem o mesmo poder?II. DESCOBRINDO AS CAUSASFazer pouco fruto a Palavra de Deus pode proceder de um de três princípios:1) ou da parte do PREGADOR;2) ou da parte do OUVINTE;3) ou da parte de DEUS.Para uma pessoa se converter por meio da mensagem há de haver três concursos:1) Há de concorrer o pregador com a DOUTRINA, persuadindo-o;2) Há de concorrer o ouvinte com o ENTENDIMENTO, percebendo;3) Há de concorrer Deus com a GRAÇA, alumiando.Para um homem se ver a si mesmo são necessárias três coisas: OLHOS, ESPELHO E LUZ. Se tem espelho e é cego, não pode ver por falta de olhos; se tem espelho e olhos, e é noite, não se pode ver por falta de luz. Logo há mister luz, há mister espelho, e há mister olhos.O pregador concorre com o espelho, que é a DOUTRINA. Deus concorre com a luz, que a GRAÇA; o homem concorre com os olhos que é o ENTENDIMENTO.Mas se há pouco fruto de quem é a falta? De Deus, do ouvinte ou do pregador?1. POR PARTE DE DEUS?Por parte de Deus não falta e nem pode faltar. A primeira semente perdeu-se porque a afogaram os espinhos. A segunda porque a secaram as pedras. A terceira porque a pisaram os homens e a comeram as aves. Isto é o que Cristo diz, mas notai o que Ele não diz. Não diz que parte alguma daquela semente se perdesse por causa do sol ou da chuva. Porque o sol e a chuva são dádiva do céu e deixar de frutificar a semente da Palavra de Deus nunca é por falta do céu, sempre é por culpa nossa.2. SERÁ POR PARTE DO OUVINTE?Se a culpa fosse toda dos ouvintes, não teria a Palavra de Deus feito grandes resultados produzindo cento por um. Na boa terra a semente frutificou em abundância e mesmo nos solos pisados, espinhentos e rochosos a semente não frutificou, mas nasceu. A semente que caiu nos espinhos nasceu, mas afogaram-no; a semente que caiu nas pedras, nasceu, mas secou-se.A Palavra é tão fecunda que na boa terra produz muito fruto e nos espinheiros e nas pedras faz efeito.Os piores ouvintes são as pedras e os espinhos = Os espinhos por agudos, as pedras por duras. Ouvintes de entendimentos agudos e de vontades endurecidas são as piores. OS OUVINTES DE ENTENDIMENTO AGUDOS = São mau ouvintes porque vêm só ouvir sutilezas, avaliar pensamentos e às vezes também a picar quem não os pica. A semente não picou os espinhos, estes picaram a semente.OS OUVINTES DE VONTADE ENDURECIDA = São os piores porque ainda os espinhos agudos se quebram na sua dureza. Estes são fechados, impenetráveis, insensíveis.Mas a Palavra é tão poderosa que sem cortar nem despontar espinhos nasce entre espinhos - sem arrancar pedras nasce entre as pedras. ENTÃO, SE A PALAVRA É PODEROSA E PRODUZIU EM UM FRUTOS E NOUTROS EFEITOS, A CULPA NÃO É DOS OUVINTES SÓ, MAS PRINCIPALMENTE DOS PREGADORES.III. APONTANDO AS CAUSASA definição do pregador é a vida e o exemplo. Por isso Cristo não o comparou ao semeador, mas ao que semeia. Não diz Cristo: “Saiu a semear o semeador” MAS SIM “saiu o semeador a semear.”Entre o semeador e o que semeia há muita diferença. Uma coisa é o soldado e outra coisa é o que peleja. Uma coisa é o governador, e outra o que governa. Uma coisa é o pregador e outra o que prega. O semeador e o pregador é nome; o que semeia e o que prega é ação. E AS AÇÕES SÃO AS QUE DÃO O SER AO PREGADOR.Ter nome de pregador ou ser pregador de nome, não importa nada; as ações, a vida, o exemplo, a consagração, o enchimento do Espírito, a unção é que dão resultado.Antigamente convertiam-se multidões porque o povo de Deus pregava com a vida e com o exemplo. Hoje há poucas conversões porque pregam-se palavras e pensamentos e não palavras e obras.Palavras sem obras são tiro sem bala, ATROAM MAS NÃO FEREM.A funda de Davi derrubou o gigante, mas não o derrubou com o estalo, senão com a pedra.O pregar que é falar, faz-se com a boca; o pregar que é semear, faz-se com a mão. Para falar ao vento, bastam palavras; para falar ao coração, é necessário vida, exemplo, obras.A Palavra de Deus frutificou cento por um = Que quer isto dizer? = Que de uma palavra nasceram cem palavras? Não. De uma palavra nasceram cem vidas transformadas. Mas palavras que frutificam vidas, não são só palavras...O próprio verbo de Deus, que era Palavra de Deus, quando veio nos salvar, fez-se carne. Agora o verbo encarnado pregava também aos ouvidos e aos olhos. IDE DIZEI A JOÃO O QUE ESTAIS OUVINDO E VENDO: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os mortos ressuscitam e aos pobres é pregado o Evangelho.Pouco importa que as nossas palavras sejam divinas, se nossa vida não o demonstrar. A razão disto é porque as palavras ouvem-se, as obras vêem-se. As palavras entram pelos ouvidos, as obras entram pelos olhos e a nossa alma rende-se muito mais pelos olhos que pelos ouvidos.Vissem os ouvintes em nós o que nos ouvem a nós e o abalo e os efeitos da nossa mensagem revolucionariam o mundo como aconteceu com FILIPE EM SAMARIA. A cidade ficou abalada e extasiada de alegria ao ouvir e ver as coisas que ele fazia pelo poder de Deus.Sabem porque fazem pouco abalo as nossas mensagens? Porque não pregamos aos olhos, pregamos só aos ouvidos = Se quando os ouvintes percebem os nossos conceitos, têm diante dos olhos as nossas manchas, como hão de crer? Se a minha vida é apologia contra a minha doutrina, se as minhas palavras vão já refutadas nas minhas obras, se uma coisa é o semeador e outra o que semeia, como poderemos esperar frutificação na semeadura?IRMÃOS, QUEREIS SABER A CAUSA PORQUE SE FAZ HOJE TÃO POUCO FRUTO COM TANTAS PREGAÇÕES? É PORQUE AS PALAVRAS DOS PREGADORES SÃO PALAVRAS, MAS NÃO PALAVRAS DE DEUS =A Palavra de Deus é eficaz e produz fruto, mas palavras dos homens não têm esse poder. Diz A Palavra de Deus: “Quem semeia ventos, colhe tempestade.” Se os pregadores semeiam vento, se o que se prega é tradição humana, conceitos humanos, filosofia humana e não a Palavra de Deus, há de colher tormenta e não frutos.Mas dizeis: Mas os pregadores não pregam as Sagradas Escrituras? Como não pregam a Palavra de Deus? = Esse é o mal.: Pregam Palavras de Deus, mas não pregam A PALAVRA DE DEUS.Disse Deus por Jeremias: “o profeta que tem sonho conte-o como apenas sonho; mas aquele em quem está a minha palavra, fale a minha palavra com verdade. Que tem a palha com o trigo? Diz o Senhor.” (23.28) = As Palavras de Deus pregadas no sentido em que Deus as disse, são palavras de Deus, mas pregadas no sentido que nós queremos, não são palavras de Deus, antes podem ser palavras de demônios.Exemplo: O diabo tentou a Jesus com as Escrituras. Jesus defendeu-se do diabo com as Escrituras = Todas as Escrituras são Palavra de Deus; pois se Cristo toma a Escritura para se defender do diabo, como toma o diabo a Escritura para tentar Cristo? A razão é porque Cristo tomava as Palavras das Escrituras em seu verdadeiro sentido e o diabo tomava as palavras de forma torcida. E as mesmas palavras, que tomadas em verdadeiro sentido são Palavra de Deus, tomadas em sentido alheio são armas do diabo. AS MESMAS PALAVRAS QUE TOMADAS NO SENTIDO EM QUE DEUS AS DISSE SÃO DEFESA, TOMADAS EM SENTIDO EM QUE DEUS NÃO DISSE SÃO TENTAÇÃO.Assim como o diabo tentou a Cristo no pináculo do templo com a Palavra mal interpretada, assim hoje ele usa pregadores no púlpito para golpear a Palavra de Deus, torcê-la e adulterá-la, pregando MODERNISMO, LIBERALISMO, MISTICISMO, VISÕES, PROFECIAS, SONHOS E TODA SORTE DE MANIPULAÇÃO HUMANA. Exemplo: Teologia de prosperidade - forma indecorosa de arrancar dinheiro do povo - exageros da batalha espiritual - profecias carnais que geram escândalo ...CONCLUSÃOMuitos rejeitam, zombam e não querem ouvir a Palavra de Deus. Mas a doutrina de que eles zombam, essa é a que lhes devemos pregar, porque é a mais proveitosa.A semente que caiu no caminho comeram-na as aves. Estas aves, como explicou Jesus são demônios que tiram a Palavra de Deus dos corações dos homens. Pois porque não comeu o diabo a semente que caiu entre os espinhos? Ou a semente que caiu nas pedras, senão a semente que caiu no caminho? PORQUE A SEMENTE QUE CAIU NO CAMINHO - PISARAM-NA OS HOMENS - E a doutrina que os homens pisam essa é a que o diabo teme. Desses outros conceitos e pensamentos que os homens aplaudem o diabo não se acautela, porque sabe que não são essas as pregações que hão de lhe tirar as almas das unhas.Explicando Cristo a parábola diz que as pedras são aqueles que ouvem a pregação com gosto - mas depois viram pedras! Não gostem e abrandem-se; não gostem e quebrem-se; não gostem e frutifiquem. O frutificar não se ajunta com o gostar, senão com o padecer. Se a semente não morrer ela não frutifica. A semente que frutifica não é aquela que dá gosto ao ouvinte, é aquela que lhe dá pena. Quando o ouvinte a cada palavra do pregador treme. Quando o ouvinte vai do sermão para casa atônito, então é a pregação que convém e que dará fruto.Devemos esperar não que os homens saiam dos nossos sermões e cultos contentes de nós, senão que saiam muito descontentes de si. Não que lhes pareçam bem a Palavra de Deus, mas que lhes pareçam mal os seus pecados, as suas vidas, as suas ambições. Contanto que se descontentem de si; descontentem-se embora de nós. Paulo disse: “Se agradasse ainda a homens não seria servo de Cristo.”Devemos pregar o que convém à sã doutrina, com poder e unção, com vida e testemunho, com coragem e determinação.PREGUEMOS E ARMEMO-NOS TODOS CONTRA O PECADO. VEJA O CÉU QUE AINDA TEM NA TERRA QUEM SE PÕE DA SUA PARTE. SAIBA O INFERNO QUE AINDA HÁ NA TERRA QUEM LHE FAÇA GUERRA COM A PALAVRA DE DEUS E SAIBA A MESMA TERRA, QUE AINDA ESTÁ EM ESTADO DE REVERDECER E DAR MUITO FRUTO! Amém!!!
Rev. Hernandes Dias Lopes.
segunda-feira, 11 de agosto de 2008
missões
O MOBILIZADOR DE MISSÕES
1. O Mobilizador de Missões é alguém que Deus chamou para uma tarefa muito especial, que é ajudar a igreja a desenvolver sua consciência missionária, despertando-a para a evangelização do mundo. Assim, sendo, esperamos que cada Mobilizador de Missões tenha visão de que missões é ministério. Não é um cargo na estrutura organizacional da igreja, eleito pelos irmãos, e sim, uma vocação que precisa ser exercido com maturidade espiritual, responsabilidade e visão de cumprir o mandamento de ir e fazer discípulos.
2. O Depam promove o Programa de Mobilizadores de Missões visando criar de divulgadores de missões em todos os ministérios, mantendo acesa a chama missionária no coração dos crentes da nossa igreja.
3. A nossa igreja é imensa, agora com um templo de 6 mil lugares, temos mais de 3 mil membros, somando isso a fatores sócio-culturais nos traz grandes desafios.
4. Entendemos que o trabalho de missões é definido biblicamente como de responsabilidade de toda igreja (Atos 1:8). O crescimento desse trabalho trouxe à nossa igreja a necessidade de criar estruturas que o coordenem e viabilizem. Assim, o Departamento de Missões existe para apoiar o trabalho de toda a igreja e o Promotor é este que facilitará o cumprimento desta tarefa.
5. POR QUÊ SE NECESSITA DO PROMOTOR?
Devido a perda progressiva da visão missionária da nossa igreja através dos anos; a liderança entendeu que precisa de um programa missionário.
A liderança viu a necessidade de se implementar um programa que visa mobilizar a igreja durante o ano todo, mudando a postura da igreja nesta área, que tinha como programa de mobilização, principalmente a conferência será a celebração e o fechamento de um processo que percorreu toco ano.
Não só pelas dificuldades, mas também pelas bençãos, temos que fazer com que mais pessoas participem da obra missionária, pois entendemos que participar do projeto de Deus é a maior benção que uma pessoa possa receber, e também temos que avançar, pois existem projetos que necessita da participação de cada crente de nossa igreja. Por isso foi criado o Promotor de Missões.
6. QUAL O OBJETIVO DO PROMOTOR?
Por este motivo a liderança viu a necessidade de se criar uma equipe que vai auxiliar a mesma nesta importante tarefa, dado a importância, o Promotor passa ser a peça principal para o sucesso desta empreitada, e assim levar a nossa igreja a cumprir sua parte na Grande Comissão.
Diante dos desafios apresentados, a figura do Promotor de Missões ganha uma importância muito grande. É ele o elo que liga a igreja com o missionário, os sustentadores e o campo (os enviadores, intercessores e sustentadores financeiros).
7.COMO O PROMOTOR IRÁ INFORMAR E FORMAR?
INFORMANDO: Tornando disponível para todos (membros dos ministérios e departamento), o máximo de informação sobre os campos missionários, nossos missionários e projetos a curto e médio prazo, e fará isto através de cultos missionários, momentos missionários, festas missionárias e etc... Tendo sempre um facilitador na promoção missionária dentro dos departamentos.
O Promotor deverá ser criativo e contar com a criatividade de Deus que é inesgotável para cumprir seu ministério de enviar.
FORMANDO: Sendo um fazedor de discípulo, sendo um multiplicador, despertando e capacitando para que o ministério e departamento consiga desenvolver a habilidade de promover dentro dele o ministério de enviar, e assim despertar a consciência missionária.
A igreja que possui uma consciência missionária é aquela que tem um estilo de vida missionário como parte de sua cultura organizacional, e está consciente desta forma de viver missionária e estende este estilo de vida a todos os seus membros, e o Promotor (junto ao Depam) conseguirá formar e fortalecer a consciência através de:
Cursos e Seminários;
Intercessão Missionária;
Práticas de Evangelismo;
Práticas de Discipulado;
Impactos Evangelísticos (motivando que os membros do ministério ou departamento participe);
Viagem Missionárias e Projetos de Férias (motivando que os membros do ministério ou departamento participe).
O Promotor deve se tornar um facilitador e mobilizador para que a igreja esteja consciente da sua vocação e chamado, como um corpo no cumprimento da Grande comissão.
A tarefa de conscientizar toda a nossa igreja é muito grande, por isso focalizaremos nossas ações nos departamentos e ministérios. Deste modo teremos mais facilidade para diagnosticar, planejar e avaliar a nossa atividade.
O QUE O DEPAM ESPERA DO MOBILIZADOR
Considerando o tamanho da obra a ser feita e sua importância, o Depam espera que seu Mobilizador
1. Tenha interesse em conhecer o trabalho missionário no Brasil e no mundo.
Além de informar-se sobre o que acontece nos campos missionários, é fundamental que o Mobilizador se interesse em conhecer novos projetos, sua forma de atuação, sua visão e sua missão. Toda e qualquer dúvida que surja sobre o trabalho missionário deve ser dirigida ao Depam, que terá satisfação em atender e esclarecer.
2. Tenha total comprometimento em realizar a tarefa de Mobilizador.
Conhecendo o que ocorre no campo missionário você manterá o teu coração inflamado pela obra.
3. Seja um profundo conhecedor de sua área de atuação.
O Mobilizador precisa ter o máximo de informações sobre a área em que atua. Número de membros do ministério ou departamento, profissionais que participam no ministério, o nível de instrução, entre outras. Quanto mais informações o Mobilizador tiver, melhor ele poderá estruturar seu trabalho. Isso servirá ainda para que juntamente com o departamento seja definido o alvo e os desafios para a mesmo na divulgação de missões.
É importante lembrar que a iniciativa de definir um alvo deve partir do departamento ou ministério. Mobilizador deve colaborar e estar disponível, respeitando a sugestão do departamento ou ministério e desafiando-a a crescer sempre em sua contribuição para a obra de missões.
Esse é o nosso objetivo principal, e a sua tarefa como Mobilizador de Missões. Assim, o Mobilizador deverá estabelecer um relacionamento com o líder, a fim de que ele mobilize o departamento ou ministério. Como representante do Depam o Mobilizador será sempre um facilitador.
O nível de interesse e mobilização para a obra missionária pode ser diferente de departamento para departamento. É fundamental que o trabalho seja de conscientização e sensibilização em amor. É importante orar com o líder e apresentar-lhe desafios, informando-o sobre a obra que a igreja está fazendo nos campos de missões mundiais e nacionais e sobre o que ainda temos por fazer. Peça-lhe permissão para ajudá-lo na tarefa de despertar o departamento ou ministério para missões.
4. Mantenha constante contato com o líder.
A Presença de um missionário visitando o departamento é sempre algo inspirador e gratificante. Quando isso acontecer, o Mobilizador participará divulgando a presença dele.
1. O Mobilizador de Missões é alguém que Deus chamou para uma tarefa muito especial, que é ajudar a igreja a desenvolver sua consciência missionária, despertando-a para a evangelização do mundo. Assim, sendo, esperamos que cada Mobilizador de Missões tenha visão de que missões é ministério. Não é um cargo na estrutura organizacional da igreja, eleito pelos irmãos, e sim, uma vocação que precisa ser exercido com maturidade espiritual, responsabilidade e visão de cumprir o mandamento de ir e fazer discípulos.
2. O Depam promove o Programa de Mobilizadores de Missões visando criar de divulgadores de missões em todos os ministérios, mantendo acesa a chama missionária no coração dos crentes da nossa igreja.
3. A nossa igreja é imensa, agora com um templo de 6 mil lugares, temos mais de 3 mil membros, somando isso a fatores sócio-culturais nos traz grandes desafios.
4. Entendemos que o trabalho de missões é definido biblicamente como de responsabilidade de toda igreja (Atos 1:8). O crescimento desse trabalho trouxe à nossa igreja a necessidade de criar estruturas que o coordenem e viabilizem. Assim, o Departamento de Missões existe para apoiar o trabalho de toda a igreja e o Promotor é este que facilitará o cumprimento desta tarefa.
5. POR QUÊ SE NECESSITA DO PROMOTOR?
Devido a perda progressiva da visão missionária da nossa igreja através dos anos; a liderança entendeu que precisa de um programa missionário.
A liderança viu a necessidade de se implementar um programa que visa mobilizar a igreja durante o ano todo, mudando a postura da igreja nesta área, que tinha como programa de mobilização, principalmente a conferência será a celebração e o fechamento de um processo que percorreu toco ano.
Não só pelas dificuldades, mas também pelas bençãos, temos que fazer com que mais pessoas participem da obra missionária, pois entendemos que participar do projeto de Deus é a maior benção que uma pessoa possa receber, e também temos que avançar, pois existem projetos que necessita da participação de cada crente de nossa igreja. Por isso foi criado o Promotor de Missões.
6. QUAL O OBJETIVO DO PROMOTOR?
Por este motivo a liderança viu a necessidade de se criar uma equipe que vai auxiliar a mesma nesta importante tarefa, dado a importância, o Promotor passa ser a peça principal para o sucesso desta empreitada, e assim levar a nossa igreja a cumprir sua parte na Grande Comissão.
Diante dos desafios apresentados, a figura do Promotor de Missões ganha uma importância muito grande. É ele o elo que liga a igreja com o missionário, os sustentadores e o campo (os enviadores, intercessores e sustentadores financeiros).
7.COMO O PROMOTOR IRÁ INFORMAR E FORMAR?
INFORMANDO: Tornando disponível para todos (membros dos ministérios e departamento), o máximo de informação sobre os campos missionários, nossos missionários e projetos a curto e médio prazo, e fará isto através de cultos missionários, momentos missionários, festas missionárias e etc... Tendo sempre um facilitador na promoção missionária dentro dos departamentos.
O Promotor deverá ser criativo e contar com a criatividade de Deus que é inesgotável para cumprir seu ministério de enviar.
FORMANDO: Sendo um fazedor de discípulo, sendo um multiplicador, despertando e capacitando para que o ministério e departamento consiga desenvolver a habilidade de promover dentro dele o ministério de enviar, e assim despertar a consciência missionária.
A igreja que possui uma consciência missionária é aquela que tem um estilo de vida missionário como parte de sua cultura organizacional, e está consciente desta forma de viver missionária e estende este estilo de vida a todos os seus membros, e o Promotor (junto ao Depam) conseguirá formar e fortalecer a consciência através de:
Cursos e Seminários;
Intercessão Missionária;
Práticas de Evangelismo;
Práticas de Discipulado;
Impactos Evangelísticos (motivando que os membros do ministério ou departamento participe);
Viagem Missionárias e Projetos de Férias (motivando que os membros do ministério ou departamento participe).
O Promotor deve se tornar um facilitador e mobilizador para que a igreja esteja consciente da sua vocação e chamado, como um corpo no cumprimento da Grande comissão.
A tarefa de conscientizar toda a nossa igreja é muito grande, por isso focalizaremos nossas ações nos departamentos e ministérios. Deste modo teremos mais facilidade para diagnosticar, planejar e avaliar a nossa atividade.
O QUE O DEPAM ESPERA DO MOBILIZADOR
Considerando o tamanho da obra a ser feita e sua importância, o Depam espera que seu Mobilizador
1. Tenha interesse em conhecer o trabalho missionário no Brasil e no mundo.
Além de informar-se sobre o que acontece nos campos missionários, é fundamental que o Mobilizador se interesse em conhecer novos projetos, sua forma de atuação, sua visão e sua missão. Toda e qualquer dúvida que surja sobre o trabalho missionário deve ser dirigida ao Depam, que terá satisfação em atender e esclarecer.
2. Tenha total comprometimento em realizar a tarefa de Mobilizador.
Conhecendo o que ocorre no campo missionário você manterá o teu coração inflamado pela obra.
3. Seja um profundo conhecedor de sua área de atuação.
O Mobilizador precisa ter o máximo de informações sobre a área em que atua. Número de membros do ministério ou departamento, profissionais que participam no ministério, o nível de instrução, entre outras. Quanto mais informações o Mobilizador tiver, melhor ele poderá estruturar seu trabalho. Isso servirá ainda para que juntamente com o departamento seja definido o alvo e os desafios para a mesmo na divulgação de missões.
É importante lembrar que a iniciativa de definir um alvo deve partir do departamento ou ministério. Mobilizador deve colaborar e estar disponível, respeitando a sugestão do departamento ou ministério e desafiando-a a crescer sempre em sua contribuição para a obra de missões.
Esse é o nosso objetivo principal, e a sua tarefa como Mobilizador de Missões. Assim, o Mobilizador deverá estabelecer um relacionamento com o líder, a fim de que ele mobilize o departamento ou ministério. Como representante do Depam o Mobilizador será sempre um facilitador.
O nível de interesse e mobilização para a obra missionária pode ser diferente de departamento para departamento. É fundamental que o trabalho seja de conscientização e sensibilização em amor. É importante orar com o líder e apresentar-lhe desafios, informando-o sobre a obra que a igreja está fazendo nos campos de missões mundiais e nacionais e sobre o que ainda temos por fazer. Peça-lhe permissão para ajudá-lo na tarefa de despertar o departamento ou ministério para missões.
4. Mantenha constante contato com o líder.
A Presença de um missionário visitando o departamento é sempre algo inspirador e gratificante. Quando isso acontecer, o Mobilizador participará divulgando a presença dele.
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